Ang pagkakasala ba ay tinig ng ating budhi? Oo, marahil ay maaari mong sabihin ito. Ang budhi ay hindi likas sa isang tao mula sa kapanganakan, dinala ito. At ang higit na paglitaw ng konsensya at nagpapalakas sa isang tao, mas matindi ang pakiramdam niya ng kanyang pagkakasala kahit para sa kung ano, sa katunayan, hindi siya nagkakasala, ngunit kung saan maaari siyang salungatin.
Ang budhi ang basehan ng pagkakaroon ng tao sa lipunan. Ngunit ano ang nagpapaliwanag ng negatibong konotasyong ibinibigay ng maraming tao sa pakiramdam ng pagkakasala? Maliwanag, sa maginoo na karunungan, ang dalawang konsepto ay nalilito: ang pagkakasala bilang isang boses ng budhi at pagkakasala sa neurotic, haka-haka, na ang pagtubos ay imposible, ngunit kung saan, gayunpaman, pinahihirapan ang isang tao at pinipilit siyang magsagawa ng mga aksyon na lampas sa pamantayan. Tulad ng maraming larangan ng pag-iisip ng tao: pag-ibig, pagkamakabayan, pagkamalikhain, - budhi at, nang naaayon, ang pakiramdam ng pagkakasala ay maaaring umiiral kapwa sa isang maayos, buong husay, at sa isang baluktot, pathological form. At sa huling kaso, ang pagkakasala, bilang panuntunan, ay hindi nagmumula sa paglabag ng isang tao sa kanyang sariling mga pamantayang moral, ngunit ipinataw mula sa labas - sa pamamagitan ng maling pag-aalaga, nabuo ayon sa kasaysayan ng opinyon ng publiko, maling ideolohiya.
Ang "pagiging makasalanan" ng sinumang tao, na ipinangaral ng halos lahat ng mga relihiyon, ay dapat maiugnay sa neurotic form ng pakiramdam ng pagkakasala. Sa kabila ng mga nabuong ritwal at pagpapabuti sa sarili ng moral, para sa maraming taong relihiyoso, sa iba`t ibang mga kadahilanan, ang pagnanasa para sa personal na kaligtasan ay naging hypertrophied - at napakahabang pag-aayuno, ang pagsusuot ng mga kadena, self-flagellation at maging ang self-immolation ay ginagamit upang matubos ang mga kasalanan. Ang pakiramdam ng pagkakasala na nakuha ng isang bata na sumailalim sa pisikal na parusa ("kung bugbugin nila ako, kung gayon masama ako") ay maaaring makita ang ekspresyon sa pananalakay, sa antisocial na pag-uugali. Ang mga biktima ng karahasang sekswal sa maraming mga lipunan, sa halip na pukawin ang simpatya, ay madalas na nagkakasuhan ng mga akusasyon sa kung ano ang nangyari ("ito ang aking sariling kasalanan"), at isang pang-boykot na panlipunan, ang "kahihiyan" ay maaaring maghimok sa biktima na magpakamatay.
Ang lahat ng mga kaso kung saan ang mga pakiramdam ng pagkakasala ay likas na neurotic ay nangangailangan ng trabaho ng isang psychotherapist. Kung ang pagkakasala sa nagawa na kilos ay nagtaguyod ng responsibilidad sa isang tao, hinihimok siyang huwag gumawa ng mga ganitong pagkilos sa hinaharap, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa isang malusog, may sapat na gulang na taong may tunay na moralidad at may kakayahang gumana nang epektibo para sa ikabubuti ng lipunan.
