Parami nang parami ang mga artikulo sa sikolohiya na puno ng mga headline: "Paano maging iyong sarili", "Paano mabuhay nang walang mask", atbp. Ngunit kung iniisip mo ito, kinakailangan ba na laging manatiling totoo sa iyong sarili, o mayroon pa ring mga nuances?
Nagkataon lamang na nabubuhay tayo sa isang panahon ng pagiging tunay, kung saan ang pagbura ng mga hangganan sa pagitan ng malalim na panloob na damdamin at kung ano ang dapat ipakita sa mundo ay nakataas. Ang ideya ng "pagiging iyong sarili" sa kasong ito ay tumutukoy sa lahat ng bagay sa ating buhay: kung paano natin mahal, mabuhay, bumuo ng isang karera.
Nagsusumikap kaming makipag-usap sa parehong tunay na mga tao: naghahanap kami para sa isang tunay na boss, isang tunay na kasosyo, tunay na mga kaibigan. Ano ang maaari nating pag-usapan kapag nagsimula ang mga talumpati ng mga rector ng mga instituto, bilang isang panuntunan, na may ideya na "manatiling totoo sa iyong sarili."
Ngunit para sa karamihan ng mga tao, ang pagiging iyong sarili ay kakila-kilabot na payo.
Sa katunayan, ang iyong totoong "I" ay hindi kawili-wili sa sinuman. Ang bawat isa sa atin ay may ganoong mga saloobin at damdamin na dapat nating itago sa ating sarili.
Kung mag-eksperimento ka at mabuhay nang buong katapatan sa loob ng dalawang linggo, ang lahat ng iyong mga pakikipag-ugnay sa mga kaibigan at kasamahan, at marahil sa isang kapareha, ay simpleng pagbagsak. Sinasabi kung anuman ang sa tingin mo ay isang masamang paraan. Sa loob ng maraming taon, ang manunulat na si A. J Jacobs ay kumilos nang ganap na tunay sa loob ng dalawang linggo. Sinabi niya sa kanyang publisher na makakatulog siya sa kanya kung hindi siya kasal, at sinabi sa mga magulang ng kanyang asawa na nababagot siya sa pakikipag-usap sa kanila. Hindi siya nagdadalawang isip na aminin sa kanyang munting anak na babae na ang salagubang ay namatay, at hindi lamang nakasandal sa kanyang palad. Sinabi niya sa yaya na kung iwan siya ng kanyang asawa, yayayain niya ito sa isang petsa.
Ang panlilinlang ang tumutulong sa mundo na magkaroon. Nang walang panlilinlang, ang lahat ng mga manggagawa ay papatayin, ang mga pag-aasawa ay malalaglag, at ang pagtitiwala sa sarili ng mga tao ay yapakan lamang.
Kung gaano tayo nagsusumikap para sa pagiging tunay ay nakasalalay sa ganoong pag-iisip bilang pagpipigil sa sarili sa lipunan. Ito ay nangangahulugang kakayahang pag-aralan ang kapaligiran para sa kung paano kumilos sa isang naibigay na sitwasyon, upang ayusin ang pag-uugali ng isa sa mga umiiral na pangyayari. Kinamumuhian natin ang panlipunang kakulitan at ginagawa ang aming makakaya na huwag masaktan o mapahamak ang sinuman. Kung ang aming kontrol sa lipunan ay hindi mahusay na binuo, sa gayon tayo ay ginagabayan lamang ng ating sariling mga paghihimok at pagnanasa.
Sa halip na subukan ang iyong buong lakas upang maunawaan ng mundo kung sino tayo, subukang unawain muna kung paano ka niya nakikita, at pagkatapos lamang ay maging ang nais mong maging. Maging taos-puso, hindi tunay. Kung ang iyong pag-uugali ay hindi tumutugma sa kung sino ang nais mong maging, maglaan ng oras upang bumuo ng tinatawag na hindi kaugaliang pag-uugali. Halimbawa, kung ikaw ay isang introvert ngunit nangangarap na maging sentro ng pansin, maging! Magsanay sa pagsasalita sa publiko, alamin makitungo sa mga kinakatakutan, maging ang pinakamahusay na bersyon ng iyong sarili.
Siguradong gagana ito. Kaya sa susunod na may kakilala ka na nangangalong payuhan ka na maging sarili mo, pigilan mo sila. Sa katunayan, ang mundo ay hindi interesado sa kung ano ang nasa iyong ulo. Para sa kanya, mahalaga ka lamang kapag ang iyong mga aksyon ay hindi sumasang-ayon sa mga salita.
