Ang pananalitang "pagkaing espiritwal" ay matagal nang naging pamilyar sa isang sukat na kung minsan ang mga tao ay hindi nag-iisip tungkol sa kung ano ang nakatago sa likod ng konseptong ito at kung napakahalagang tanggapin ito. Marahil ay may ilang edad o ibang limitasyon na lampas sa kung saan ang pangangailangan para dito ay mawala?
Hindi na kailangang ipaliwanag kung ano ang pagkain sa karaniwang kahulugan. Ito ang nagpapalusog, nagbubusog, nagbibigay lakas para sa paglago at pag-unlad ng pisikal na katawan. Kung wala ito, ang katawan ay magsisimulang humina, sumakit at matuyo. Ang pangmatagalang kakulangan ng pagkain ay humantong sa kamatayan. Ito ang mga simpleng katotohanan na hindi kailangang patunayan ng sinuman. Ngunit hindi lahat ay nag-iisip na ang pagkaing espiritwal ay nangangahulugang hindi gaanong para sa tao, kamalayan, kaunlaran sa pag-iisip.
Para saan ang espirituwal na pagkain?
Kung ang isang tao ay hindi tatanggap ng kung ano ang nakatago sa ilalim ng konsepto na ito, hindi siya bubuo, hindi lumalago sa espirituwal at, sa huli, ay nakakahiya. Mayroon nang mga kilalang kaso ngayon kung ang mga bata, dahil sa mga pangyayari, ay ihiwalay mula sa lipunan sa murang edad. Ang pagbabalik sa lipunan, ang labis na nakararami sa kanila ay hindi maabutan ang kanilang mga kapantay, alinman sa intelektwal o sikolohikal. Nakalulungkot, ngunit ang kamangha-manghang kuwentong sinabi ni R. Kipling sa kanyang "The Jungle Book" ay walang iba kundi isang engkanto kuwento.
Ang Jungle Book ni Rudyard Kipling ay kilala rin sa Russia bilang Mowgli.
Ngunit kahit na maging isang may sapat na gulang, ang isang tao na pinagkaitan ng espirituwal na pagkain, ang pinaka-kailangan para dito, ay mas mababa sa kanyang personal na mga katangian sa isang tao na hindi tumigil sa pag-unlad na espiritwal. Ang isang tao na ang mga pangangailangan ay nabawasan sa pormulang "ubusin at magparami" ay hindi masyadong naiiba mula sa kauna-unahan.
Maraming naaalala ang parirala mula sa Bagong Tipan na "Mapalad ang mahirap sa espiritu, sapagkat ang kanila ay ang kaharian ng langit", ngunit hindi lahat ay nakakaintindi ng kahulugan nito. Si Alexey Pavlovsky ay nagbibigay ng isang kagiliw-giliw na interpretasyon sa kanyang librong "Night in the Garden of Gethsemane".
Ang libro ay nagtatanghal ng orihinal na interpretasyon ng pinakatanyag na paksa ng Luma at Bagong Tipan.
Ang mga "pulubi sa espiritu" ay yaong ang espiritu ay nagugutom; nangangailangan ng pagkain. At para sa espiritu, natural, espirituwal na pagkain lamang ang angkop. Ang mga taong ito na nararamdaman ang pangangailangan na lumago sa espiritu, na patuloy na nagsusumikap para sa kanilang sariling pag-unlad, ay maaaring umangat sa tunay na taas ng espiritu.
Ano ang maituturing na pagkaing espiritwal
Nakaugalian na tukuyin ang konseptong ito bilang mga nakamit ng kultura at sining, naipon ng sangkatauhan sa buong kasaysayan ng pag-iral. At ito ay tama. Ngunit ang gayong kahulugan ay hindi magiging kumpleto.
Espirituwal na pagkain ang nagbibigay-daan sa isang tao na dagdagan ang kanyang personal, pangkulturang, potensyal sa moralidad. At ito ay hindi lamang panitikan, musika, agham at iba pang mga nakamit ng kultura ng tao.
Una sa lahat, ito ang pang-espiritwal na karanasan ng tao mismo, sa pamamagitan ng prisma na nakikita niya ang lahat ng mga nakamit ng sibilisasyon. Ang kanyang mga impression, pagsasalamin at karanasan ay isang paunang kinakailangan para sa pang-unawa ng mga kultural na halaga. At, syempre, ang kanyang personal na pagkamalikhain ay gumaganap ng isa sa mga nangungunang papel sa pag-unlad na espiritwal. Lumilikha man siya ng isang akdang pampanitikan o simpleng sumasangkapan sa isang maliit na bahay sa tag-init ay hindi gaanong mahalaga. Sa anumang kaso, ito ay isang malikhaing kilos, kahit na may ibang sukat. At sa pagkamalikhain, ang isang tao, na nagpapahayag ng kanyang sarili, ay mas nakakaunawa ng kanyang kakanyahan, ang mundo sa paligid niya at ng mga tao. At ito ay nangyayari mula sa maagang pagkabata hanggang sa magpatuloy ang buhay.
