Ang pagtitiis ay kakayahan ng isang tao na mapagtagumpayan ang mga paghihirap sa buhay habang pinapanatili ang kapayapaan ng isip at katahimikan. Kung ang ordinaryong pasensya ay may mga limitasyon, kung gayon ang pasensya ay walang limitasyon.
Panuto
Hakbang 1
Sa etimolohikal na kahulugan, ang salitang "mahabang pagtitiis" ay nagmula sa dalawang salita: "mahaba" at "matiis." Nangangahulugan ito ng kakayahang matiis ang kahirapan ng kapalaran nang mahabang panahon.
Hakbang 2
Ang katagang "mahabang pagtitiis" ay walang katangian para sa pang-araw-araw na pananalita ng Russia at panitikang klasikal, hindi rin ito ginagamit sa sikolohiya. Galing siya sa tradisyon ng Orthodokso, kung saan nauunawaan ang mahabang pagtitiis bilang kakayahang payapa at walang galit na tiisin ang pananalakay ng ibang mga tao, sariling kalagayan, sakit, atbp.
Hakbang 3
Sinusubukan ng modernong lipunan na hindi matandaan ang katagang ito, na pinalitan ito ng isang mas may kakayahang isa - "pagpapaubaya". Ngunit ang buong pagkakaiba sa pagitan ng pagpapaubaya at mahabang pagtitiis ay isiniwalat kung titingnan mo ang panloob na estado ng isang tao. Ang mga mapagparayang tao ay may posibilidad na tiisin ang mga kumplikado at pagkukulang ng ibang tao, habang sa kanilang mga saloobin ay maaari nilang hamakin at mapoot pa ang kanilang kapwa. Ang mga tao ay palaging may hilig na maging mapang-asar sa mga taong hindi bababa sa ilang paraan na hindi katulad sa kanilang sarili. At ang isang tao na may mahabang pagtitiis ay tinatrato ang lahat sa paligid niya ng mabuti: hindi lamang sa panlabas, kundi pati na rin sa kanyang mga saloobin.
Hakbang 4
Sa Orthodox na pagtuturo, ang mahabang pagtitiis ay kinikilala bilang isang kabutihan. Hindi ito ibinibigay sa isang tao mula nang ipanganak at hindi nabuo sa pamamagitan ng pag-eehersisyo. Ang mapagkukunan ng pasensya sa Orthodox, tulad ng lahat ng iba pang mga birtud, ay ang Diyos mismo.
Hakbang 5
Ang pagtitiis ay isang pagkakaloob na ibinigay ng Diyos upang dumaan sa mga paghihirap, pagsubok at paghihirap, habang pinapanatili ang kapayapaan at katahimikan sa kaluluwa.
Hakbang 6
Maraming mga kabanata ng Luma at Bagong Tipan ang nakatuon sa mahabang pagtitiis. Kaya, sa Ebanghelio ni Lukas, tinawag ni Kristo ang pasensya na nakapagligtas para sa kaluluwa ng tao, at si Apostol Paul sa Sulat sa mga taga-Galacia ay nagsasalita ng mahabang pagtitiis bilang resulta ng pagkilos ng Banal na Espiritu sa kaluluwa ng tao.
Hakbang 7
Kung ang kabutihan ng pagpapahinuhod ay may kakayahang itaas ang isang tao sa Langit, kung gayon ang kawalan nito, at kahit na mas masahol pa - kawalan ng pasensya, ay maaaring magkaroon ng isang nakamamatay na papel sa kanyang kapalaran. Ayon sa mga libro ng Lumang Tipan, dahil sa kawalan ng pasensya, ang propetang si Samuel ay naalis mula sa kaharian, at si Moises ay hindi makapasok sa Canaan.
Hakbang 8
Ang isang matiisin na tao ay hindi nagmamadali upang magalit sa kanyang kapit-bahay, madali at kalmado niyang tiniis ang mga hinaing at paninirang-puri, pang-araw-araw na mga kaguluhan at hindi nauugnay sa kanyang buhay sandali.
Hakbang 9
Ang isang mapagpasensya na tao ay may katulad na pag-uugali sa buhay at sa kanyang sarili. Sa isang pagkakaiba lamang - ang kanyang pasensya ay may mga limitasyon. Mayroong kahit isang expression na "tasa ng pasensya" upang ilarawan ito. Kung ang tasa ng pasensya ng pasyente kung minsan ay umaapaw, kung gayon sa kaso ng mga taong may regalong pagpapahinuhod, hindi ito nangyayari, anuman ang mga paghihirap na maranasan nila.
