Gumagana ang pag-iisip ayon sa ilang mga batas, ang mga batas na ito ay inilarawan at nasubok sa sikolohiya. Ang sistema ng sikolohiya ay partikular na matagumpay sa ito. Sa loob ng balangkas ng sistema ng sikolohiya, mayroong tatlong mga patakaran na sinusunod ng pag-iisip sa gawain nito.
Panuntunan 1. Walang labis sa pag-iisip.
Anumang tampok, anumang sintomas, anumang elemento sa pag-iisip ay laging gumagawa ng ilang kapaki-pakinabang na pagpapaandar. Kapaki-pakinabang hindi mula sa pananaw ng indibidwal na kamalayan, ngunit mula sa pananaw ng pagkakaroon ng pag-iisip, mula sa pananaw ng pagpapanatili ng integridad nito at mahalagang paggana. Kung ang isang bagay sa iyong pag-iisip o sa iyong pagkatao ay tila wala kang silbi o labis, ito ay nangangahulugang isang bagay lamang: hindi mo nakikita sa ngayon ang pagpapaandar na ginagawa ng isang bagay na ito. Anumang masamang ugali ay gumaganap ng isang mahalagang gawain sa ating sikolohikal na buhay. Kailangan mong magtrabaho sa pagpapalawak ng iyong zone ng kamalayan upang matuklasan ang gawaing ito.
Panuntunan 2. Karamihan sa mga kaganapan ay nangyayari sa isang tao sa isang kadahilanan.
Mayroong isang dahilan kung bakit ang ilang mga kaganapan ay nangyayari sa isang tao. Ang kadahilanang ito ay nakasalalay sa tao mismo - sa kanyang pag-iisip, sa kanyang pagkatao, sa kanyang mga sikolohikal na katangian. Sa anumang kaganapan na nangyari sa isang tao, ang pag-iisip ay may isang aktibong papel. Kahit na ang tao mismo ay tumanggi na aminin ito. Ang ating buhay ay bunga ng ating mga pagpipilian.
Panuntunan 3. Ang pag-iisip ay hindi pasasalamin sa katotohanan, ngunit aktibong itinatayo ito.
Sa mga eksperimento sa gawain ng pang-unawa, na kung saan ay natupad ng mga gestalt psychologist, napatunayan na ang pag-iisip ay hindi simpleng sumasalamin sa katotohanan, tulad ng isang salamin. Ang pag-iisip ay aktibong pagbubuo nito. Halimbawa, kung ipinakita sa iyo ang balangkas ng isang bilog na iginuhit na may isang tuldok na linya, malalaman mo pa rin ang hugis bilang isang bilog, at hindi bilang magkakahiwalay na mga linya. Ito ang aktibong papel ng pag-iisip sa pang-unawa ng katotohanan. Kung wala kaming sapat na impormasyon, iniisip namin ito alinsunod sa aming dating karanasan.
Ang mga Panuntunan 2 at 3 ay magkakaugnay. Ang pangalawang panuntunan ay patungkol sa mga aksyon at pangyayaring nangyayari sa isang tao. Ang pangatlong panuntunan ay nakatuon sa mga pagkakaiba-iba ng pang-unawa ng mga nagpapatuloy na kaganapan. Ang pananaw at aksyon ay magkakaugnay, pinapalakas nila ang bawat isa.
Hayaan mo akong magbigay sa iyo ng isang simpleng halimbawa. Kunwari lumabas ka at biglang umulan.
- Sa isang kaso, ikaw ay mapataob (pang-unawa), ang iyong kalooban ay lumala, ikaw ay bumalik sa bahay (aksyon) at mag-aalala na ang iyong mga plano ay hindi naging totoo (pang-unawa). Ang mundo ay tila mapurol sa iyo at hindi matugunan ang iyong mga inaasahan (pang-unawa).
- Kung hindi man, maaari kang maging masaya sa ulan (pang-unawa), buksan ang isang payong o kahit mabasa para sa iyong kasiyahan (mga aksyon), ang iyong kalooban ay magiging mabuti at masigasig (pang-unawa). Ang mundo ay tila sa iyo puno ng mga sorpresa, ang iyong pakiramdam ng pagiging isa sa likas na katangian ay patalasin (pang-unawa).
Ang parehong mga tanikala ay maaaring ipagpatuloy nang walang katiyakan. Ito ang paraan ng paglikha ng aming sariling kalagayan, kinokontrol ang aming mga aksyon, na sa huli ay nakakaapekto sa imahe ng mundo kung saan tayo nakatira. "Ang pinaniniwalaan natin ay naging katotohanan."
