Walang kamalayan at malay - ang dalawang konsepto na ito ay kasama sa konsepto sa sikolohiya, na naglalarawan ng dalawang malapit na magkakaugnay na panig ng mga ideya ng isang tao tungkol sa kanyang sariling pagkatao. Samakatuwid, pagdating sa walang malay, ang isang tao ay hindi maaaring ngunit hawakan ang may malay. Sa kabila ng katotohanang ang mga aspetong ito ng personalidad ay karaniwang tutol, bumubuo pa rin sila ng isang solong kabuuan, bagaman gumagana sila sa magkakaibang antas.
Panuto
Hakbang 1
Ang kamalayan, kung hindi man ay tinatawag na may malay, ay ang form kung saan ang layunin ng katotohanan, na ipinakita ng pag-iisip ng tao, ay lilitaw. Hindi nito sinasabing ang kamalayan at realidad ay nag-tutugma, ngunit maaari itong maitalo na mayroong isang bagay na pareho sa pagitan nila. Ito ay ang may malay na iyon ay ang koneksyon sa pagitan ng katotohanan at walang malay; sa batayan nito, ang isang tao ay bumubuo ng kanyang larawan ng mundo.
Hakbang 2
Ang walang malay ay tinatawag ding subconscious. Ito ay iba't ibang mga proseso sa pag-iisip ng tao na hindi kontrolado nito, kadalasan, hindi nila napagtanto at hindi nakikita sa matalinong aktibidad. Kahit na ilagay mo ang hindi malay sa ilang mga aspeto nito sa pokus ng iyong pansin, napakahirap maunawaan ito.
Hakbang 3
Ang walang malay ay maaaring magpakita ng sarili sa maraming mga aspeto. Una sa lahat, ito ay isang pagganyak para sa aksyon na walang malay ng isang tao. Maaaring ang mga totoong sanhi ng pag-uugali ay hindi katanggap-tanggap mula sa pananaw ng etika o sosyalidad ng indibidwal, kaya't hindi sila kinikilala. Nangyayari na maraming mga totoong sanhi ng pag-uugali ang naging malinaw na salungatan, at bagaman nag-uudyok sila ng isang aksyon, ang ilan sa mga ito ay matatagpuan sa walang malay, kaya walang kontradiksyon sa ulo ng isang tao.
Hakbang 4
Pangalawa, ang iba't ibang mga algorithm ng pag-uugali ay nabibilang sa walang malay, na kung saan ay nagtrabaho sa pamamagitan ng isang tao na hindi kahit na kinakailangan upang makita ang mga ito, upang hindi sakupin ang mapagkukunan ng utak. Ang pangatlong pagpapakita ng walang malay ay pang-unawa. Karaniwan, upang maproseso ang impormasyon tungkol sa kasalukuyang sitwasyon, kailangang pag-aralan ng utak ang isang malaking halaga ng impormasyon, at kung ang bawat pagkilos ay sinasadya na nangyari, ang tao ay hindi maaaring tumugon sa stimulus. Kasama rin sa walang malay ang mga proseso ng intuwisyon, inspirasyon, inspirasyon at mga katulad na phenomena. Batay din ang mga ito sa impormasyong naipon sa walang malay na layer, na ginagamit sa isang hindi maunawaan na paraan para sa kamalayan.
Hakbang 5
Ang unang nakabuo ng teorya ng walang malay ay si Sigmund Freud, isang psychologist na Austrian. Siya ay interesado sa ang katunayan na ang walang malay na pagganyak ng mga tao ay ipinakita sa mga pangarap, neurotic pathologies at pagkamalikhain, iyon ay, sa mga estado kung ang isang tao ay hindi partikular na pinigilan ang kanyang sarili. Sinabi ni Freud na ang kontradiksyon sa pagitan ng kamalayan at pagnanasa na idinidikta ng hindi malay ay madalas na humantong sa mga panloob na salungatan sa isang tao. Ang pamamaraan ng psychoanalysis ay idinisenyo upang malutas ang kontradiksyon na ito at matulungan ang isang tao na makahanap ng isang katanggap-tanggap na paraan para sa pagsasakatuparan ng hindi malay na pag-igting.
Hakbang 6
Ang teoryang Freudian ay hindi sinasadyang binuo ng siyentipikong Austrian na si Carl Gustav Jung, na kinilala ang mga walang malay na proseso hindi lamang ng isang tao, kundi pati na rin ang mga sama, pati na rin si Jacques Marie Emile Lacan, na gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng psychoanalytic at linguistics at iminungkahi ang paggamot ng mga pasyente na may pamamaraang pangwika. Hindi lahat ng psychotherapist ay sumang-ayon sa kanya, bagaman sa ilang mga kaso ang pamamaraan ni Lacan ay talagang humantong sa tagumpay.
