Ang katahimikan ng isip ay isinasaalang-alang ang pangunahing resulta sa maraming mga kasanayan sa espiritu. Mayroong maraming mga paraan upang kalmado ang ating isipan.
Karaniwan ang ating isipan ay napuno ng maraming mga saloobin at damdamin. Kung pinagmamasdan natin ang ating sarili nang ilang sandali, mapapansin natin na patuloy tayong may ilang mga saloobin na hindi tayo pinapunta nang isang segundo.
Ito ay maaaring mga piraso ng parirala o himig na narinig nang mas maaga, isang pag-uusap sa isip sa isang tao sa iba't ibang mga paksa, ating mga kinakatakutan, alalahanin para sa hinaharap, at iba pang mga saloobin. Ang aming isip ay patuloy na paggiling ng isang malaking halaga ng impormasyon. Ito ang dati niyang negosyo.
Ang mistikong Indian na si Osho Rajneesh ay tinawag ang isip na isang baliw na unggoy, tinawag ito ng ibang mga mananaliksik na isang makina. Isang napaka apt na paghahambing. Kinukuha namin ang isang naisip nang hindi dinadala ito sa lohikal na konklusyon nito, lumipat sa isa pa, at iba pa.
Psychophysiologist A. V. Naniniwala si Klyuev na ang ating pag-iisip ay gumiling ng isang malaking halaga ng mga saloobin na may tanging layunin ng pagpapakain ng ating mga saloobin nang may lakas. Binibigyang pansin namin ang mga saloobin at, sa gayon, bigyan sila ng sustansya. Totoo, ang prosesong ito ay hindi nagdudulot sa atin ng anumang pakinabang. Sinasayang lang natin ang ating lakas sa hindi kinakailangan at kung minsan kahit na nakakapinsalang saloobin.
Ang katotohanan na ang aming mga saloobin ay sa karamihan ng mga kaso na hindi kinakailangan ay hindi nangangailangan ng katibayan. Sapat na upang matapat mong obserbahan ang iyong sarili nang ilang sandali.
Isa sa pangunahing mga payo na ibinigay ng A. V. Ang Klyuev ay hindi dapat bigyan ang ating mga saloobin ng ating pansin, upang huwag pansinin lamang sila. Sa ganitong paraan, mapapatahimik ng isang tao ang isip at, sa naaangkop na kasanayan, itigil ang patuloy na pagkutit ng mga saloobin.
Mahusay na huwag pansinin ang mga saloobin sa isang mapaglarong paraan, pagmamasid sa mga ito at sa parehong oras ay hindi pinapayagan silang kasangkot sa pakikipag-ugnay sa kanila. Karaniwan itong tumatagal. Napagmasdan namin ang isang pag-iisip, isa pa, pinapanatili namin ang isang estado ng kamalayan, ngunit ang ilang pag-iisip ay tiyak na mabihag tayo, at mahahanap namin ang ating sarili sa isang dayalogo dito. Sa kasong ito, kailangan mo lamang magsimulang muli. Sa ilang pagsasanay, ang mga oras na hindi tayo nakikipag-usap sa mga pag-iisip ay tataas at ang aming isip ay magiging mahinahon.
