Ang salitang "antipathy" ay may sinaunang Greek Roots at nangangahulugang negatibong damdamin, hindi pag-apruba, ayaw. Tiyak na narinig ng mga tao ang mga salitang: "Nararamdam ko ang labis na pag-aliw sa kanya na hindi ako makikipag-usap!" Malinaw ang lahat dito nang walang karagdagang paliwanag. Ngunit paano lumitaw ang antipathy sa pangkalahatan, ano ang batay dito?
Para sa anong kadahilanan ay maaaring magkaroon ng antathyya sa isang tao
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang antipathy ay batay sa hindi pagkagusto at pagkasuklam para sa ibang tao. At ang mga emosyong ito ay lumitaw sa maraming mga kadahilanan, nagsisimula sa isang banal na paliwanag na hindi sila sumasang-ayon sa mga character, at nagtatapos sa mga seryosong tulad ng insulto, pagtataksil. Ang hindi pagkakasundo ay maaari ding maging sanhi ng antipathy; panlasa; ugali; isang pagtatalo na lumampas sa pangkalahatang tinatanggap na mga patakaran ng kagandahang-asal; masungit na pag-uugali (bukod dito, madalas ay parang ganoon lamang) at higit pa.
Ang pag-iisip ng tao ay napakaayos na para sa karamihan sa mga tao ang kanilang sariling kagustuhan, gawi, pananaw ay tila ang pinaka tama at natural. Samakatuwid, kapag nahaharap sa iba pang mga gawi, pag-uugali at kagustuhan, madalas silang makaranas ng ilang uri ng hindi komportable sa sikolohikal. Halimbawa, ang isang tao na sanay sa pagiging maayos, kawastuhan, hindi pumapayag sa hindi obligasyon ng ibang tao, pagiging sloveneness. At kung, sa kagustuhan ng kapalaran, napipilitan siyang makipag-ugnay nang mabuti sa mga naturang tao - halimbawa, nakatira sa ilalim ng parehong bubong o nagtatrabaho sa parehong institusyon, ang nasabing sikolohikal na kakulangan sa ginhawa ay halos tiyak na bubuo sa antipathy. Gayundin, ang isang maselan, mahiyaing tao na pinahahalagahan ang kapayapaan at tahimik ay maaaring hindi magustuhan ng labis na masigla, maingay, hindi mapag-aralan (sa kanyang pananaw) na mga tao. Kahit na ang kanilang pag-uugali ay sanhi lamang ng isang sanguine o, kahit na higit pa, choleric temperament, at hindi lalampas sa pamantayan.
Ano ang masasabi natin tungkol sa walang hanggang mga problema tulad ng "biyenan-na-manugang na babae" o "manugang na manugang-ina". Mayroong simpleng walang limitasyong saklaw para sa paglitaw ng paulit-ulit na pagkakasundo ng isa't isa. Bilang karagdagan, ang object ng antipathy ay maaaring hindi isang tukoy na tao, ngunit isang malaking grupo ng mga tao, halimbawa, mga tagahanga ng isa pang koponan sa palakasan o kahit na ang populasyon ng isang buong estado sa panahon ng isang pampulitika na krisis.
Ang antipathy ay laging nasisiyasat
May mga oras na walang nakakapilit na dahilan para sa antipathy. Gayunpaman, ang isang tao ay maaaring likas na makaramdam ng kawalan ng pagtitiwala, hindi magugustuhan para sa isang tao, at ang mga damdaming ito ay bubuo sa paulit-ulit na pagkabagot. Bukod dito, hindi niya maintindihan kung ano ang sanhi nito, napagtanto niya na ang object ng antipathy ay hindi nagbigay ng kahit na kaunting dahilan para dito, ngunit wala siyang magawa sa kanyang sarili. Ang mekanismo ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi pa sapat na napag-aralan. Ito ay katulad ng mahiwagang "pang-anim na kahulugan" na hindi mapigilan.
