Ang bawat tao ay may ilang mga halaga sa buhay at prayoridad. Ang ilan sa mga ito ay medyo tipikal, ang iba ay medyo bihira. Sa parehong oras, ang pagsusuri ng mga halagang ito ay nagbibigay-daan sa amin upang sabihin ng maraming tungkol sa isang tao.
Sa maraming mga aral, pinaniniwalaan na ang isang tao ay binubuo ng katawan, kaluluwa at espiritu. Ang mga halaga ng tao ay ibinabahagi din alinsunod dito. Ang ilan sa mga ito ay naglalayong eksklusibo sa pagtugon sa mga pangangailangan ng katawan, ang pangalawa ay idinisenyo upang kalmado at masiyahan ang kaluluwa, ang gawain ng pangatlo ay upang paunlarin ang alituntuning pang-espiritwal sa isang tao.
Batay sa paghahati na ito, maaaring makilala ang tatlong kategorya ng mga tao. Para sa ilan, ang kasiyahan sa katawan ang sukat ng lahat ng mga bagay. Masarap na pagkain, kasiya-siyang pagtulog, senswal na kasiyahan ang bumubuo sa batayan ng kanilang buhay. Ang mga interes ng gayong mga tao ay limitado sa isang makitid na bilog ng mga pangangailangan sa katawan, sa likas na katangian ay kadalasang sakim, naiinggit, nagsisikap para sa yaman at karangyaan.
Ang mga taong may kaluluwa ay may isang pinong samahan. Lahat ng bagay na itinuturing na unibersal na halaga ay ganap na tumutugma sa kanilang mga pangangailangan; ang napakaraming mga tao ay kabilang sa kategoryang ito. Para sa kanila, ang pagmamahal, pamilya, pagkakaibigan, mabuting ugnayan, atbp. Ay mahalaga. atbp. Nahanap nila ang pinakamahalagang bagay para sa kanilang sarili sa kung ano ang nakapaligid sa kanila, kung ano ang malapit at mahal nila.
Ang mga taong espirituwal ay bumubuo ng isang napaka-espesyal na kategorya. Madalas sinasabi tungkol sa kanila na hindi sila kabilang sa mundong ito. Hindi sila naaakit ng mga kasiyahan at kasiyahan na pamilyar sa karamihan ng mga tao, malayo sila sa makamundong kasiyahan. Ang mga interes ng mga taong ito ay namamalagi sa isang ganap na magkakaibang eroplano - ispiritwal. Naintindihan nila ang ibang tao, lubos silang bihasa sa pagganyak ng tao. Sa napakaraming kaso, ang mga nasabing tao ay nagsisilong sa pangunahing pangunahing linain ng isang partikular na relihiyon - sa partikular, sila ay naging mga pari o monghe.
Sa antas na ito, ang isang tao ay tumingin sa mundo sa isang ganap na naiibang paraan. Mas nakikita niya ito nang mas malalim, mas malaki, may access siya sa pangitain ng mga sanhi at epekto na nakatago sa mata ng isang ordinaryong tao. Ito ay tulad ng mga tao na sa lahat ng oras ay iginagalang bilang mga banal, sila ay napalapit sa kanila para sa tulong at payo. Tinatanggihan ang ordinaryong mga halagang makamundo, natagpuan nila ang mga halagang espiritwal para sa kanilang sarili, na madalas na ganap na hindi maintindihan ng layman. Sa antas na ito, ang isang tao ay lalo na may lubos na kamalayan sa kanyang pagkadidispekto, ang kanyang pangunahing hangarin ay ang pagsisikap para sa Diyos. Napagtanto na ang isang tao ay hindi maaaring lumapit sa Diyos na may maruming kaluluwa, ang ascetic ay nagdidirekta ng lahat ng kanyang pagsisikap na linisin ang kaluluwa mula sa dumi at mga hilig.
Madaling makita na walang isang unibersal na halaga na maaaring pagsamahin ang lahat ng mga tao. Maaari itong tawaging pag-ibig, ngunit para sa isang tao ito ay magiging isang walang laman na parirala lamang. Samakatuwid, ang bawat tao ay dapat na malayang pumili para sa kung ano at paano mabuhay.
